仪琳,金庸武侠小说《笑傲江湖》中的人物,恒山派的女弟子,师父是定逸师太。父亲是不戒和尚,母亲是恒山派的敲钟老婆婆。后收田伯光为“弟子”。她天真无邪,纯洁善良。起初被采花大盗田伯光掳去,令狐冲的舍命相救,让仪琳心生感激,并爱上令狐冲。她又全然不懂得掩饰,就像一杯透明的水。可惜仪琳遁入空门,无可奈何之下,只能将心事向哑婆婆吐露,稍解烦心。她坚信观音菩萨会保佑帮助她,这种善良的愿望让人心酸。哑婆婆要帮助她嫁给令狐冲时,她说一个人真正爱上另一个人,是不会再想第二个人的,她一心只要令狐冲高兴,此外别无他念。
在小说《笑傲江湖》里,的的确确充斥着许多脸谱化的角色,而仪琳则是一个另类,另类到像是从其他类型的小说中穿越过来的一般。
仪琳是佛门弟子。佛子动情,在修行人眼里是禁忌,但在世俗人眼里,就是禁忌美了。世间盛传的阿难爱上一个女子,愿化身石桥,受五百年风吹,五百年雨打,五百年日晒,火的程度仅次于仓央嘉措的“不负如来不负卿”。
当然,仓央嘉措的诗是被文艺青年硬生生翻成了情诗,原本诗歌的面貌没那么露骨。真实的阿难也没那么痴情。但仪琳却是真的被写得一脚踏进了爱情里。
出家人的身份,是依琳没办法选择的。但她可以选择顺从自己的感情,他爹不戒,外表五大三粗,内里天真烂漫。为了追一个尼姑,脑袋一热去当了和尚,最后还真被他给成功追到。
而她娘哑婆婆更是逗趣,原本也是尼姑,却从了个假和尚,却又因为不戒跟过路的少妇随便几句玩笑话就一怒之下遁走,更是以为绑来了令狐冲就能随便成全女儿的一桩亲事。
可以说仪琳的父母都是感情用事之人,他们都能够顺从自己的感情,如果爱就要轰轰烈烈,如果不爱就要撒腿闪人,他们不会去理会世俗陈规,更不会深埋自己的爱意。但他们的女儿依琳却没有继承这一点,在爱情面前,仪琳仍然无法选择,连她自己都很清楚,在令狐冲的世界里,并没有自己的容身之处。
小说中有这样一段话,仪琳叹了口气,轻声道:“你不用哄我。我初识得他时,令狐大哥只爱他小师妹一人,爱得要命,心里便只一个小师妹。后来他小师妹对他不起,嫁了别人,他就只爱任大小姐一人,也是爱得要命,心里便只一个任大小姐。”
在爱情故事里,这是一个永恒的难题。“如果你深深爱着的人,却深深的爱上了别人,这能有什么法子”?
但是许多人在面对这道难题时,依然会有不切实际的幻想空间。
如郭襄会想,假如是她先遇见杨过,世界就会全然不同。而李文秀可以想着如果她没有把那面狼皮放到阿曼家门前,故事的结局就会改变。
可仪琳不一样,她只是在令狐冲身边看着他热恋,看着他失去,看着他倾心,看着他曲谐。
她始终是局外人,连成为局内人的想象都没有。
可仪琳也不是神,她只是一个小姑娘。没有姑娘在爱情面前不波澜起伏的,包括精明睿智的任大小姐。有些事终究是有所思的,即使没有刻意去求,得不到心爱之人同等的爱的回应,仪琳何尝不痛。
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